Tuesday, November 27, 2007

La frase del mes

"Cualquier mujer que se postule como sujeto deseante tiene o ha tenido problemas en sus relaciones amorosas" Alexandra Martinez

Wednesday, October 31, 2007

Economía del lenguaje ( 3° persona)

Eros y Tánatos

Le hace una Fellatio

al 38


Al lado

Al lado de él
era invisible

invisible.


Elecciones

Elige siempre
el papel de "la pisada"
y la pregunta del Libertador
la deambula.

Tuesday, October 23, 2007

Ya Pasó el Frío

Lenguas de fuego sobre negro
de la noche
remotas brillantes
Fulgores venenosos
pero consentidos

Sunday, October 14, 2007

Kiss

kiss kiss
besso
en...
ssi
mechon que barre el vientre
linguistico
es el tema
orejita en muslo
adentro
y baila
ssi
kiss a la miss
nuesstro amor
ess assi
Alexandra Martínez (gracias)

I (vallejiano)

¿Cómo se llama
cuanto tortura-constituye
nos?
se llama poder
Poder Poder PodeR
el Informativo

Friday, October 05, 2007

Tropos (steal this stuff)

Metáfora
"cierre del telón mental: el sueño"

Aliteración
"La realidad derruida"

Sunday, September 23, 2007

Acidia (ejercicio II)

1-Breve y neutro:
Aburrimiento
tópica antipoética
pero la única verdad
es la Acidia
sísifo aflojó los músculos
ya no basta la certeza
de conocer lo que se vive
y se deja arrollar
plácidamente.

2-Coloquial
¿El aburrimiento es la única tópica antipoética?
¿Y que tal la acidia?
Porque Sísifo ya tiene los huevos llenos
de subir y bajar
con esa piedra de mierda
y cualquier día (no conforme con saber con qué es lo que cuenta)
manda todo al carajo
y se deja aplastar
con gesto desdeñoso
y sin importarle.

Tuesday, September 11, 2007

Exorcismo: Diálogo platónico

El que se tomó un tiempo eterno: - ¿Vos tendés a idealizar no?

pd: Gualicho de olvidar!

Saturday, September 08, 2007

Balcón (ejercicio)

irregular
poliedro de cielo oxidado
lianas negras fragmentadoras
áurea fluorescencia invasora

ó 11 sílabas

dos poliedros de cielo oxidado
cuatro lianas negras fragmentadoras
de aúrea fluorescencia invasora

Thursday, August 30, 2007

Salvavidas

Mi inconstancia hace peligrar este blog, por eso agradezco esto. Es un "fragmento" que escribió Alexandra Martinez, una amiga mía. me dijo que lo "analice", pero no me atrevo a manchar su producto estético con una glosa interpretativa (al menos no ahora). También me pidío que lo intitulara (gran error).

"Las canonizadas"

La pasarela atraviesa todo el cuadro. Se preparan, se visten; ¡qué muslos!, ¡qué firmeza!. Los últimos retoques sobre los simétricos rasgos similares, sólo exceptuados por alguna variación cromática o exótica; pero eso sí, fisonomía caucásica. Es una conditio sine qua non. El triunfo diacrónico de toda una raza ejemplificado en 20 conchudas que atraviesan la pasarela cruzando flashes, hasta que una solución de picadora de carne al final del trayecto las hace desaparecer de la vista. El satén y el cuero de alta costura se enriedan en las cuchillas, junto con los sueñitos inautenticos de elite pedorra. Hectolitros de sangre contaminada de anfetas son expulsados y caen volcánicamente sobre los espectadores. La cabeza de Pancho Dotto surfea sobre el líquido bermellón y con una mueca definitoria cierra la función, a lo deux ex machina.
Alexandra Martínez

Monday, August 20, 2007

Articulaciones: El teatrum mundi barroco y los autores de la sospecha

La concepción del mundo como un teatro, en el que todos jugamos un papel y portamos disfraces es propia del complejo período barroco y aparece en Shakespeare. ¿Por qué una concepción del siglo XVII es tan familiar para algunos de nosotros?. Tal vez, por los autores de la sospecha, Freud, Marx y especialmente Nietzche. Todos ellos comparten la idea de que nuestros verdaderos móviles de acción y nuestras intenciones no nos son conocidas, o totalmente accesibles; ya sea por deseo de dominación sexual, o por interés de clase, o por voluntad de poder, nuestras acciones poseen un significado velado. No es tendencioso decir, por consiguiente, que actuamos, que nos entregamos a performances disfrazandonós y ocultando nuestra verdera naturaleza. Pero un paso más allá lo da, a mi entender, Foucault (siguiendo a Nietzsche), según el cual ni siquiera existiría una naturaleza, una esencia que se cubre de un disfraz, sino que somos el disfraz mismo, retazos de discursos, de prácticas, totalmente contingentes e históricos. Como la figura del Helequin o Arlequín de la Commedia dell'arte, hecho de harapos y de girones de distintas telas. Para cerrar, una sentencia lapidaria: no nos queda más nada que nuestros falsos y fragmentarios papeles.

Saturday, March 24, 2007

je qu'est-ce que je sais

je qu'est-ce que je sais: yo qué sé segun el traductor on web. Les digo algo: lo que sigue de la desnaturalización de todos los aspectos humanos gracias a las ciencias sociológica, psicológicas, históricas, antropológicas, es un completa relatividad, una incapacidad para juzgar tan grande que ya rompe las pelotas. la relatividad es como las aguas en las que se hundìa Descartes, sin nada a qué asirse. Quiero una verdad irrefutable ya, sin saber que se trata de una ficción, una construcción humana. ¿Alguien tiene alguna sugerencia?